Dr Susan La Flesche Picotte Biograafia

Susan LaFlesche Picotte oli esimene indiaanlane, kes sai meditsiinilise kraadi. Laasitud Omaha reservatsioonile Nebraska LaFlesche'is, kes ei saanud 1889. aastal lõpetada meditsiinikooli, kes ei saanud hääletada ega kutsuda end kodanikuks. Ta mäletatakse oma sotsiaalsete kampaaniate eest, mis võitlesid eestlaste õiguste ja tunnustamise eest, samuti tema töö eest kui arst.

Kultuurirada

Susan LaFlesche Picotte sündis 1865. aastal Nebraska Omaha broneerimisel Joseph “Iron Eye” LaFlesche'le, viimati tunnustatud Omaha juhile, ja Mary “One Woman” Gale'ile. Ta veetis suurema osa lapsepõlvest puidust raamiga kodus. Kuid kuna ta sündis suvel pühvlite jahipidamise ajal, oli tema esimene kodu looma peidetud.

LaFlesche vanemad olid biracial ja rääkisid mitmes keeles. Tema isa rääkis prantsuse, Ponca ja Omaha. Tema ema mõistis inglise ja prantsuse keelt, kuid nõudis ainult Omaha rääkimist.

LaFlesche rääkis Omahaga koos oma vanemate ja inglise keelega oma kolme vanema õe ja arvukate õde-vendadega. Tema perekond otsustas saata talle reserveerimismissiooni kooli alates kolmeaastasest. Missioonikoolid kasutasid põlisrahvaste õpilaste assimileerimiseks ja „tsiviliseerimiseks” kristlust ja inglise keelt, sageli sunniviisiliselt.

Varajane mõju

Valge arst

Kaheksa-aastaselt oli LaFlesche'l kogemus, mis tekitas tema soovi saada arstiks, kes võiks silda valgete ja Omaha maailmade vahel. Hoolitsedes väga haige Omaha naise eest, saatis ta neli kiireloomulist taotlust valge reserveerimise arstile. Ta ei jõudnud kunagi. LaFlesche võiks teha natuke rohkem, kui istuda haige naise poolel ja vaadata tema surma. LaFlesche jaoks oli surm valge indiaanlaste vastu, öeldes: „See oli ainult india, ja see ei ole oluline.”

Chief Joseph LaFlesche

Chief Joseph LaFlesche uskus, et selektiivne assimilatsioon võib aidata Omaha inimestel ellu jääda, seades need valged inimesed silma. Ta julgustas oma lapsi inglise keelt rääkima, otsima kõrgharidust ja võtma vastu kristlust. Mõned reservatsioonist olid vastu Joseph LaFlesche'i lähenemisele ja kutsusid teda asutatud naabruskonnaks oma puitmajadega ja üksikute talutükkidega, "Usuvihma valged mehed".

Susette “Bright Eyes” LaFlesche

Susette “Bright Eyes” Laflesche, Susan LaFlesche Picotte'i vanim õde, lõpetas 1875. aastal New Jersey Elizabeth'i noorte daamide instituudi, kus ta oli ainus Ameerika päritolu, kes lõpetas selle aasta. Ta naasis koju, et õpetada Omaha broneerimisel, kuid algselt keelduti India volinikust.

Kuid Bright Eyes sai teada, et missioonikoolide määrused andsid Ameerika päritolu õpetajatele eelistusi mitte-kohalike õpetajate ees. Ta sai esimeseks emakeeleks õpetajaks Omaha broneerimisel

1879. aastal toimisid Bright Eyes Ponca alalise karu tundliku ja võimekana tõlgendajana kohtuasjas Standing Bear v. Crook. Kohus otsustas, et alaline karu oli seaduse alusel „inimene” - uute mõtteviiside algus indiaanlastest. Bright Eyes tõlgendas alalise karu jaoks kõnelevat ringkäiku, et tõsta toetust indiaanlaste õigustele.

Haridus väljaspool Nebraska

Elizabeth Noorte Naiste Instituut

LaFlesche järgis oma vanima õe jälgi ja õppis Elizabeth Noorte Naiste Instituudis. Kahe ja poole aasta pärast naasis ta koju, kus ta pidas pika haiguse tõttu valget etnoloogi Alice Cunningham Fletcherit. LaFlesche'i talent ja kohusetundlik hooldus avaldas Fletcherile muljet, kes julgustas teda õppima arsti juurde.

Hampton Normal ja Põllumajanduse Instituut

Aastal 1882 aitas Fletcher LaFlesche'il saada Smith College'i misjonäride seltsilt rahalist toetust, et õppida Hampton Normal ja Agricultural Institute'is, mis oli algselt loodud orjastatud ameeriklaste harimiseks.

LaFlesche'i lõpetamiskõne kajastas tema soovi olla valge ja Ameerika päritolu kultuuridevaheline saatja. Ta tänas kooli administraatoreid „meie eest meie eest võetavate tegude eest.” Tunnistades oma privileegipositsiooni, ta tahtis, et tema heategijad ja kool näeksid teda ja kõiki Omaha inimesi kõrgema hariduse vääriliseks.

Pennsylvania naise meditsiinikolledž

1886. aastal võeti LaFlesche Pennsylvania Naiste Meditsiinikolledžisse. Alice Cunningham Fletcher aitas oma õpinguid raha teenida Connecticuti India Assotsiatsioonist, Naiste Rahvusliku India Assotsiatsiooni filiaalist, ja Hartford Couranti kaebustest.

Erinevalt tema ajast Hamptonis ümbritses LaFlesche nüüd valgeid õpilasi. Ta muutis oma riietust ja hakkas oma juukseid kuttis kandma. Kuigi ta oli koolis silma paistnud ja nautinud uusi sõpru ja kogemusi, oli ta teadlik oma pärandist ja teistest arusaamadest ja vaadetest. Ta naljas kirjas oma õele Rosalie'le, et ta kasutas nuga, kuid mitte skalpeerimiseks.

Sellegipoolest lõpetas ta 1889. aastal valediktooriumi. Ta oli esimene indiaanlane, kes teenis meditsiinilist kraadi. Ta käivitas kohe Connecticuti India Assotsiatsiooni kõneluse, et näidata, et põlisrahvad võivad olla tsiviliseeritud valge kultuuri poolt. Ühing jätkab uue arsti toetamist oma karjääri alguses.

Karjäär

LaFlesche loobus tulusatest pakkumistest ja otsustas pöörduda tagasi Omaha broneerimiseni, kui arst on riigikoolis. Ta oleks lõpuks teenindanud kõiki 1200 Omaha inimest. Omaha naissoost arstina kutsus kogukond teda viisil, mida nad ei ole kunagi kutsunud valgetele arstidele.

"Dr. Sue “töötas pikki tunde ja sõitis sageli hobuste ja lollidega üle territooriumi, mis venitas 30 miili 45 miili, et näha patsiente, kes ei saanud reisida. Aastal 1893 astus ta lahkuma kaela ja kõrva kurnava valu tõttu ning hoolitses oma raskete emade eest.

1894. aastal abiellus LaFlesche Henry Picotte'iga. Neil oli kaks poega, Caryl ja Pierre. Neli aastat hiljem alustas ta era- meditsiinipraktikat valgete ja Omaha patsientide jaoks, tuues mõnikord oma pojad tööle.

Surm

Dr Susan LaFlesche Picotte suri luuvähi tõttu 1915. aastal. Vaatamata kurtuse ja valu põhjustanud luu deformatsioonidele tehtud operatsioonidele, "dr Sue" jätkas oma kogukonna teenindamist kuni tema surmani 1915. aastani. kultuur tegi temast keerulise näitaja, kuid tema elu lõpus oli ta tegelikult Omaha inimeste juht. Austusavaldus Susan LaFlesche Picotte'ile Walthill Timesis väitis, et oli ravinud või aidanud peaaegu iga üksikut Omaha inimest elus. 2017. aastal sai dr LaFlesche Google Doodle'i au.

Sadu inimesi osalesid tema õues peetud matustel. Tseremooniat korraldasid kolm ministrit ja andsid eulogiad. Viimased sõnad räägiti aga Omaha vanemast: palve oma emakeeles Omaha keeles.

Soovitatav

Mis on vesi?
2019
Mis on Vihara?
2019
Mis on Svaasimaa etniline koosseis?
2019