Kes oli elukoha tõde ja miks ta on oluline?

Sojourner Truth oli afroameerik naine, kes sündis orjus, kes pärast põgenemist sai abolitistlik ja rändav (reisiv) minister. Sojourner Truth on kõige tuntum oma kõne "Ain't I Woman?" Kohta, mis anti 1851. aastal Ohio Naiste õiguste konventsioonis, mis toimus Ohio piirkonnas Akronis. Ta pühendas oma elu orjuse kaotamisele ja naiste õiguste kaitsmisele.

Lapsepõlv ja elu enne põgenemist

Sojourner Truth sündis Isabella Baumfree, umbes 1797 (kuigi tegelik kuupäev on teadmata), kolonel Johannes Hardenbaughi vallas, New Yorgis Ulsteri maakonnas. Tema isa oli James Baumfree, hõivatud mees sellest, mida tänapäeval tuntakse Ghana nime all. Tema ema oli tänapäeva Guinea kahe orja tütar.

1806. aastal, pärast seda, kui Hardenbaugh ja tema poeg Charles olid mõlemad surnud, müüdi ta 9-aastasena, lambakarja hinnaga 100 $. John Neely ostis ta. Ta oli julm ja ebameeldiv ja peksis teda regulaarselt. Järgmise paari aasta jooksul osteti ja müüdi Sojourner Truth mitu korda. Lõpuks ostis ta John Dumont, kes elas New Yorgis West Parkis. Kui ta oli umbes 18-aastane, armus Sojourneri tõde naabervõrku, nimega Robert; aga kui tema kapten avastas, oli neil keelatud üksteist näha. 1817. aastal sundis Dumont tõde abielluma vanema orjaga Thomasiga ja neil oli kolm last koos. New York pani orjad vabastama seadusandluse 4. juuliks 1827. Dumont lubas tõtt, et ta vabastab ta 1826. aastal, kuid ei järginud seda. Nii et ta põgenes, võttes temaga imiku tütre Sophia.

Elu pärast orjus

Tõde põgenes New Yorki New Paltzisse, kus ta alustas tööd Isaac Van Wageneni majas. Dumont tuli tema järel ja Van Wagenens pakkus talle 20 dollarit, et maksta Isabella töö eest, kuni orjavastased seadused jõustusid. Varsti pärast orjusevastaste seaduste jõustumist müüs Dumont oma poja ebaseaduslikult Alabama omanikule. Sojourner Truth kaebas teda edukalt ja sai esimeseks mustaks naiseks, kes võitis USA kohtuasjas valge mehe vastu. Pärast poja taastumist kolis Sojourner Truth koos temaga New Yorki, kus ta alustas tööd Elijah Piersoni kodus 1829. aastal.

1844. aastal pöördus Sojourner Truth metodismile ja muutis oma nime Isabella Baumfree'st Sojourner Truth'ile. Just sel ajal hakkas ta reisima kui rändav minister, kuulutades orjuse kaotamise kohta. Tõde kaasamine orjuse vastase liikumisega kasvas, kui ta oli seotud teiste põhinäitajatega. 1844. aastal sai ta osa Northamptoni Haridus- ja Tööstuse Assotsiatsioonist. Organisatsiooni asutasid surmanuhtluse kaotajad ja selle liikmed elasid koos 500 aakri suurusel maal. Just see kohtus kohtus kõigepealt üksikisikutega nagu Frederick Douglass, William Lloyd Garrison ja David Ruggles.

Aja möödudes osales tõde ka naiste õiguste liikumises ja 1851. aastal rääkis ta Naiste õiguste konventsioonis, mis toimus Ohio osariigis Akronis. Tema kõne ilmus esmakordselt üks kuu hiljem orjuse vastases buglis. See kõne versioon ei sisaldanud tegelikult küsimust „Ei ole naine?” Ja alles 12 aastat hiljem oli Frances Gage'i tõe kõne versioon väljendatud fraasiga „Kas ma ei ole naine?” kindel, milline versioon on tõde. Siiski on teada, et Sojourner dikteeris oma memuaari oma sõbrale, Olive Gilbertile ja avaldas selle 1850. aastal kui elava tõe narratiiv: Põhja-ori .

Tõde jätkas oma väsimatut tööd orjuse kaotamise ja naiste võrdsete õiguste kaotamiseks, kui aastad edasi liikusid. Kodusõja ajal aitas ta värvata mustad mehed liidu vägedesse. Isegi pärast Aabrahami Lincoln'i maniokpatsiooni kuulutamist jätkas ta tööd muutuste suunas. Ta taotles föderaalvalitsuse maa-toetusi endistele orjadele, kuid ei olnud edukas. Tõde suri tema kodus, Michiganis, Battle Creekis, 26. novembril 1883. Aastal 1970 nimetati SUNY, New Paltzi raamatukogu tema auks nimeks Sojourner Truth Library. Tõde pärand elab jätkuvalt tänapäeval.

Soovitatav

Mis olid vene-rootsi sõjad?
2019
Millised on Singapuri peamised loodusvarad?
2019
Millist valitsust Grenada omab?
2019