Mis oli Cristero sõda?

Cristero sõda (Cristero Rebellion või La Cristiada) toimus aastatel 1926–1928 Mehhiko keskvalitsuse osariikide enamikus Kesk-Lääne-Mehhiko valitsusevastastes, ristivastastes ja ilmalikes seadustes. President Plutarco Elías Calles rakendas 1917. aastal seadusi (kutseseadused), järgides põhiseaduslikke sätteid, et kaotada katoliku kogukonna ja selle institutsioonide volitused koos teiste usuliste pidustustega. Mäss oli maapiirkondades populaarne ja katoliku kiriku toetus. La Cristiada oli suur võitlus kiriku ja riigi vahel.

Taust

Mehhiko revolutsiooni ajal, mis toimus 1910. – 2020. Aastal, tegi katoliku kirik ja riik mitteametliku kokkuleppe, et mitte rakendada 1857. aasta põhiseaduse antiklerikalisi artikleid. Pärast riigi juhtpositsiooni muutmist olid Põhja-revolutsionäärid suunatud katoliku kirikule vägivaldse antiklerikalismiga. Uus režiim tugevdas 1926. aastal antiklerikalisi õigusakte ja täitis neid, sest riik tundis, et kirik on liiga võimas. Laialt levinud talupoegade revolutsioonid maaõigustele katoliiklikes enamuspiirkondades tõid kaasa ka religioossete pidustuste keelustamise, mis tõi kaasa konflikte, mis tapsid tuhandeid usuvabaduste vastu. Nii katoliiklikud kui ka valitsusrühmad tegid sõja ajal ebatavalisi terroristlikke rünnakuid.

Kiriku-riigi konflikt

Tol ajal oli katoliku kirik väga võimas ja tal oli palju järgijaid. Paljudel juhtudel osalesid nad avalikult poliitikas, denonsseerides mõningaid poliitilisi tegevusi, toetades teisi tegevusi ja sõbralikult poliitikute fraktsioone. Kutseseadused võeti vastu kiriku tiibade lõikamiseks. Eeskirjad olid ranged, sest preestritel ei olnud lubatud kanda oma religioosseid rõivaid väljaspool kiriku ruume ega kritiseerida valitsust. Mõnes piirkonnas anti kirikule ainult üks preester. Arestiti kiriku omadused, sealhulgas koolid, ja välistati välisriikide preestrid. Katoliiklaste rahumeelne vastupanu ei anna tulemusi ja viis 1926. aastal väikestesse rünnakutesse, seejärel 1927. aastal täisvägivaldsetesse ülestõusudesse. Mässulised nimetasid end "Cristeroseks" ja kasutasid nime "Cristo Rey", mis tähendab "Kristust kuningat". Naiste grupp, keda nimetatakse St Joan of Arci naiselikuks brigaadiks, salakaubana toidule, laskemoonadele ja muule abile mässulistele. Paljud preestrid piinati ja mõrvati avalikult La Cristiada mässu ajal. 4500 preestrilt enne mässu sai ainult 334 litsentsi 15 miljoni järgija teenindamiseks. Enamik preestreid rändas, samas kui teised olid välja saadetud või mõrvatud. Umbes 5% Mehhiklastest põgenes USAsse.

Truce

USA suursaadik Mehhikos Dwight Whitney Morrow võttis sõja lõpetamiseks diplomaatiliselt kiriku ja riigi. Columbuse rüütlid andsid diplomaatilise protsessi ajal rahalist abi ja logistilist abi kuni lõpuni. Mures on paavst Pius XI välja andnud Quas Primasile kuninga pühade pühitsemise 1925. aastal ja Iniquis afbeliisque (kiriku tagakiusamise kohta Mehhikos), mis ei pooldanud meelevaldset vaimulikku tagakiusamist Mehhikos. Pärast 1928. aastat jätkus valitsuse rõhumine, kuid üksikutel juhtudel reageeris paavst iga kord. Katoliku kirik aga ei toetanud Cristeros'd, kes võitlesid.

Kiriku ja riigi vaenulikkuse lõpp

Katoliku kirik ja järgijad kannatasid pidevalt pärast vaherahu. Valitsus võttis katoliiklikes koolides kasutusele ilmaliku hariduse ja monopolis enamiku katoliiklike institutsioonide hoolimata kõnede seaduse kehtetuks tunnistamisest. Calles'i järeltulija Lazaro Cardenas mõistis hukka hiljem seadused ja algatab Callesi ja tema kaaslaste vastu enamiku, kes lõppesid paguluses. 1940. aastal sai Katoliku Manuel Avila Camacho presidendiks ja taastas kiriku ja riigi vahelise suhte.

Soovitatav

Mis on turumajandus?
2019
Millist valitsust omavad Bosnia ja Hertsegoviina?
2019
Mis on Wyomingi religioosne koosseis?
2019