Tuscarora inimesed - Põhja-Ameerika kohalikud kultuurid

Kirjeldus

Tuscarora inimesed on Ameerika Native grupp. See Ameerika indiaanlaste hõim sai alguse Põhja-Carolina osariigis, kus paljud hiljem kolivad New Yorgisse ja seejärel Kanadasse. Sõna „Tuscarora” on saadud kanepi, köie ja muude materjalide kanepi laialdasest kasutamisest ning see tähendab „kanepi koristajad”. 17. sajandil kohtasid Tuscarori Euroopa asunikud ja jagasid kõike, mis neil oli. Seda hõimu juhib hõimunõukogu, kuhu kuulub 9 valitud esindajat. See hõim oli nende seas, kes võitlesid Briti vastu Ameerika revolutsiooni ajal, ja täna on paljud neist ümber paigutatud Kanada provintsi Ontario. Enamik Tuscarora inimesi on inglise keelt kõnelevad, kuigi mõned hõimu liikmed jätkavad elus püsimist ja räägivad traditsioonilisest Tuscarora keelest.

Arhitektuur

Traditsiooniliselt elasid Tuscaroras inimesed külades, mis koosnesid suurest puidust raamiga hoonest, mis oli varjatud jalakooride lehtedena. Need pikimajad olid umbes 100 jala pikkused ja mahutasid kuni 60 inimest. Tänapäeval kasutatakse pikimuid ainult tseremooniate tähistamiseks. Need majad konverteeritakse hõimu koosolekulahendusteks või higisteks. Sellest kuupäevast alates elavad enamik indiaanlaste indiaanlaste Lääne-stiilis korteritest ja kaasaegsetest majadest, mis ei erine teiste Põhja-Ameerika elanike omadest.

Köök

Tuscarora inimesed valmistasid lihtsat toitu. Nad eelistasid süüa värsket toitu ilma vürtse kasutamata. See on aga vastupidine Kesk-Ameerika ja Mehhiko põliselanikele, kes kasutasid keerulisemaid toiduvalmistamisi rohkemate vürtsidega, sealhulgas köömnedega, šokolaadi maitseainetega ja kuuma paprikaga. Tuscarora grillis mängu liha kuuma kividega või röstis nende tulekahju, samas kui kala suitsutati või küpsetati. Mõnedel hõimudel oli ka populaarsed hautised ja supid. Nad kasutasid ka oma põllukultuuri, maisit, mitmesugustel erinevatel viisidel, sealhulgas maisi leivana, mis oli küpsetatud nende savikraanides, popkornis, maisipõõsas, tortillas ja koduses. Neile meeldis ka vahtraku kommid ja magustoidud.

Kultuuriline tähtsus

Põhja-Carolina pärineb nende elustiilist nii jahindus kui ka kogumine ja põllumajandus. Peale selle võisid nad koguda jõgedest kalu, koguda mereannid merest ja seega oli kalapüügil oluline roll nende eluviisis ja toitumises. Nad võtsid aeglaselt vastu "suure rahuõiguse" kui "põhiseaduse". See moodustas valitsuse, mis omakorda otsustas juhtide ja klanni emade protseduurid ja kohustused. See konstitutsioon kodifitseeriti mäluseadme abil spetsiaalsete "wampum" nime all olevate helmeste kujul, millel oli väidetavalt vaimsed väärtused. Mehed kasutasid ka "gustoweh" tseremooniates, mis olid põhiliselt dekoratiivkapslid, mis olid kaunistatud kalkunite sulgedega.

Ohud

1930. aastate alguses esitasid Tuscarora inimesed avalduse USA India saneerimisseaduse lisamiseks. Siiski ei olnud need kaks aastakümmet IRA-sse kaasatud, sest uurijad arvasid, et nad ei ole abikõlblikud. Seejärel sõnastas USA siseministeerium 1979. aastal protsessi, mille käigus riigi tunnustatud hõimudele anti rohkem volitusi föderaalse tunnustuse saamiseks. Täna elavad enamik Tuscarora inimesi Mecklenburgi maakonnas Charlotte'i, Põhja-Carolina, Ameerika Ühendriikide lähedal. Siin seisavad nad silmitsi sarnaste väljakutsetega, mis on jagatud teiste linna vähemuste kogukondadega. Mõned aruanded näitavad kõrgemat kooliõpilaste väljalangemist ja vaesemat kirjaoskust kui normid nende naaberriikide jaoks, kes ei ole Ameerika Ühendriikides. Selliste hariduslike erinevuste tõttu on nende põliselanike seas laialt levinud ka vaesus ja töötus. Need on mõned probleemid, mida Ameerika indiaanlaste hõim lootab ületada juurdepääsu kaudu juriidilistele, föderaalsetele ressurssidele ja kasutades hõimu suveräänsust.