Botswana kultuuri olulised aspektid
Aafrika lõunaosas asuv riik Botswana on rikkalik kultuur, mis on kogu ajaloo vältel säilitanud tugeva põlisrahvaste identiteedi. Lisaks sellele tugevale põlisrahvaste kultuurile on Botswana kultuuri mõjutanud ka kolooniaaja, mille jooksul see riik oli Ühendkuningriigi koloonia. Sarnaselt teistele maailma riikidele on globaliseerumine pidevalt mõjutanud ka selle riigi kaasaegset kultuuri. Botswana praegune populatsioon on registreeritud veidi üle 2, 25 miljoni inimese. Vähem kui pooled neist elavad rahvuspealinnas Gaborone. Ligi 80% selle riigi elanikkonnast on Tswana etnilise päritoluga. Lisaks muudele põlisrahvaste vähemusrühmadele elavad siin ka Euroopa ja India päritolu inimeste väikesed populatsioonid.
Botswana kultuur sisaldab mitmeid tegureid, sealhulgas: sotsiaalseid veendumusi ja tavasid, religioone ja festivale, muusikat ja tantsu, kirjandust ja kunsti ning kööki. See artikkel võtab lähemalt Botswana kultuuri kõiki neid komponente.
Sotsiaalsed uskumused ja toll
Botswana kultuuri aluseks on ubuntu idee, mis on Setswana sõna, mis on mõeldud väljendama ideed, et inimesed ei ole üksikisikud. Selle asemel kuuluvad inimesed ühte suuresse ühisesse kogukonda, kus iga inimene on seotud kõigi teiste inimestega. Teised ühiskonna olulised elemendid hõlmavad ka ühiskondlikku otsustamist ja eakate austamist. Selle ühiskondliku otsustusprotsessi osana on traditsioonilistel linnadel kgotla. Kgotla on sarnane linna koosolekute saalidega ja on kohtades, kus linnaelanikud saavad väljendada oma mõtteid ja arvamusi kogukonna tulevikku mõjutavate tegevuste kohta.
Kuigi igal inimesel on konkreetne etniline identiteet, mis on mõjutanud selle riigi ajalugu, kalduvad täna Botswana inimesed eelistama jagatud kodakondsuse ideed. Teisisõnu on Botswana isikuks olemise idee tähtsam kui konkreetse põlisrahva kuuluvuse ja identiteedi idee. Lisaks, ja nagu eelnevalt mainitud, on tsiviilhagide läbiviimine demokraatlikul viisil kogukonnale äärmiselt oluline.
Religioon ja festivalid
Kui kristlikud misjonärid hakkasid 19. sajandi lõpus jõudma tänapäeva Botswanasse, muutusid hõimujuhid ja teised liidrid selle uue religiooniks tänu lubadusele saada relvi vastutasuks. Selle näite kehtestasid hõimude juhid, kogukonna liikmed järgisid eeskuju ja hakkasid ka kristlust praktiseerima. Nende tegevuste tulemus on see, et enamik selle riigi elanikkonnast on kristliku religiooni järgija. Tegelikult väidab umbes 73% elanikkonnast, et ta on selle usu praktik (66% protestantidest ja 7% katoliiklastest). Pärast kristlust on teiseks kõige sagedamini mainitud veendumuseks, et uskumatu on 19%. Sellesse kategooriasse võivad kuuluda ateistid ja agnostikud.
Lisaks suurte kristlike pühade jälgimisele riigipühadeks tähistavad Botswana elanikud ka mitmeid teisi festivale. Selles riigis toimuvad suurimad festivalid on: Maun, Maitisong ja Tjilenje. Kõik need toimuvad teises kuus, kuigi osa nende üritustest on sarnased (näiteks tantsimine, mängud ja traditsiooniline toit). Mauni festivali eesmärk on müüa kunsti ja käsitööd, et koguda raha kohalikele koolidele. Festivali Maitisong on suurim kunst, mis on pühendatud selle riigi kunstile ning Tjilenje festival on pühendatud traditsioonilistele kultuuritegevustele (nagu traditsioonilised mängud ja muusika esitused).
Muusika ja tants
Botswana traditsiooniline muusika peegeldab selle riigi mitmekesist kultuurimaastikku. Suurem osa rahvamuusikast omab siiski ühiseid jooni. Laul, näiteks, sisaldab sageli praktikat, mida nimetatakse kõne ja vastuseks, milles salmi teine rida lauldakse vastuseks esimesele reale. Seda tüüpi laulmist tähistatakse sageli Aafrika muusikas. Botswana muusika ühised omadused on järgmised: tugev tuginemine keelpillidele, löökpillide puudumine ja keha löökpillide kasutamine.
Nii nagu ka selle riigi muusika ja traditsioonid on erinevad, on ka siin tantsud. Mõned traditsioonilised tantsud on siin: huru, hosana, kalanga, setapa ja san. Iga tants teenib konkreetset eesmärki ja seda kasutatakse sageli suulise jutuvestmise saatmiseks. Neist tantsudest peetakse kõige laiemalt tunnustatud san, mida tuntakse ka basarwana. See tants võib toimuda mitmel viisil, sõltuvalt sündmusest. Seda võib kasutada jahipidamise perioodi tähistamiseks, pulmatseremoonia tähistamiseks või haige kogukonna liikme tervendavat rituaali sooritamiseks.
Kirjandus ja kunst
Paljud Botswana traditsioonilised põlisrahvaste rühmad on kogu ajaloo jooksul ja tänapäevani säilitanud suulise jutuvestmise pärandi. Lisaks sellele praktikale on ka formaalne, kirjalik kirjandus arenenud ja muutunud populaarsemaks ka selles riigis. Seda suundumust on täheldatud peamiselt viimase 40 aasta jooksul. 1980. aastal asutasid kirjandusõpilased Botswana Kirjanike Ühingu, et edendada ja levitada kirjanduse, kirjutamise ja lugemise kohta teavet. Mõned kõige tavalisemad kirjutamisstiilid selles riigis hõlmavad luule- ja lühijutte.
Botswanal on ka edukas kunstikogukond. Lisaks kodumajapidamistele, nagu keraamika ja korvid, loovad selle riigi kunstnikud ka maalid, nahktooted ja upcycled art. Paljud neist kaasaegsetest kunstitoodetest müüakse turistidele suveniiridena, mis aitab kohalikku majandust toetada.
Köök
Botswana tüüpiline köök koosneb erinevatest traditsioonilistest retseptidest, mis kasutavad puuvilju, köögivilju, teraviljaid ja kohapeal kättesaadavaid karja. Eriti on üks roog ainulaadne selle riigi jaoks; see on tuntud kui seswaa. Seswaa valmistab mehed, mitte naised, et neid süüa oluliste pidustuste ajal. Mehed kasutavad spetsiaalset potti ja küpsetavad liha aeglaselt mitu tundi enne serveerimist. Teine tavaline roog nimetatakse siin pudruks, mida võib valmistada kuuma veega segatud maisi- või sorgojahuga kuni paksu konsistentsi saavutamiseni.
